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宜宾中山街钟楼声悠悠

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在中国,几乎每个城市都好像有一条中山街(路),南京、上海、广州……甚至有人这样说,有多少城市,就有多少中山街(路)。大多数的中山街(路)都处于城市的中心,它们所经过之处,或是商业繁华之地,或是曾经的浓浓革命气息之地,或是历史文化丰厚之地……

在宜宾,也有这样一条明代老街,因明代中期开办木刻印书坊,清代又是叙州府所属厅、县秀才进行院试之地,故名学院街;民国二十四年(1935年),为纪念我国民主革命的先行者孙中山先生,学院街改名中山街

宜宾钟鼓楼具有西式风格、造型简洁雄伟

中山街为东西走向,东起专署街,西至街心花园。它曾是学子应试之地,书局林立,曾拥有宜宾第一家照相馆,有建于明代的东壁图书楼,更有一座半截都在天里头的钟鼓楼,历经岁月沧桑仍钟声悠悠,响在所有宜宾人心头……

学院街云集叙州府学子

中山街原名学院街,是明代老街,当时街内己开办有木刻印书坊,其中常刻的著名书籍有明代尹伸著《自偏堂集》等。尹伸是宜宾人,明代万历戊戌(1598年)进士,历任知府、提学史、贵州参政参军、河南左布政使、太常寺卿,工诗文、善书法,著有《自偏堂集》《东游草》等。

清代早期,此街设有察院署、通判署等政府机构。清雍正七年(1729年),改通判署为四川学政考棚(即古代科举考场,为四川学政临案叙州府驻节之地),此街成为叙州府所属厅、县秀才进行院试之地,故名学院街。因叙州府是四川考生大州,秀才的录取数量最多时位列全川第三,故此后又有扩建。因设施完备,后县、府、院三级考试都在此举行。

清光绪十二年(1886年),宜宾第一家中外合资照相馆由陈尧阶与法国传教士符牧师在宜宾筹资开业,地址就在街上致和祥老酒作坊内。

清代宣统二年(1909年),中山街考棚旁边创办了宜宾县模范小学堂,后迁青年街,民国后又多次搬迁。随后由于木刻书坊逐渐增多,本街逐渐成为全市木刻书籍和文房四宝集中销售的地方。著名的书坊有荣昌堂、曾记大文堂崇文堂大众书店新新书局等。其中荣昌堂为最大,三间大门市,前店后厂,佣工百余人。

清代藏书馆东壁图书楼

清代,江西临川商贾曾在学院街设宜宾的商业行帮机构,由江西抚州所管辖的临川、宜黄等七县的旅宜商人捐资修建抚州会馆。抚州会馆全称为江西抚州同乡会馆,遗址在今中山街中段原宜宾地区行署大院内。

抚州馆历经沧桑,大部不存,唯一还保存有一幢一楼一底的方形翘角重檐歇山顶式木结构建筑,为东壁图书楼。该楼建于清光绪二十七年(1901年),坐北朝南,一楼一底,建筑面积77.2平方米,全楼平面呈字形,底楼面阔三间9.85米,进深四间11米,通高10米。木雕精细,构造玲珑。梁坊有大清光绪辛丑二十七年季冬月立题记,底层门楣上有东壁图书横匾一块。

为何取名东壁图书?据说二十八宿之中,北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。东壁,是排在最后那个壁宿的别名。《晋书·天文志》所说,东壁星明,王者兴,道术行,国多君子。星失色,大小不同,王者好武,经士不用,图书隐。星动,则有土功。这样,后代便把藏书之处叫做东壁

民国二十九年(1940年),宜宾县修县志,成立宜宾县志文献委员会,将所收集的历史文献集中于此,后人便又称呼此楼为文献楼

钟鼓楼半截都在天里头

民国二十一年(1932年),本街北侧开发了宜宾城中首座城市公园———叙府公园。民国二十四年(1935年),为纪念我国民主革命的先行者孙中山先生,将学院街改名中山街,叙府公园也更名中山公园,并修建了国民大礼堂、宜宾县民众教育馆、宜宾图书馆(前期名叫夫子会图书馆,后改名国学社图书馆,藏书万册以上)。

民国二十六年(1937年)六月,宜宾当时规模最大的民族工业企业宝元通公司经理肖则可、熊郁村独资捐资修建宜宾钟鼓楼,建筑设计者为宜宾建筑师狄宫午,当时准备日寇空袭时进行报警使用。

根据资料记载,钟鼓楼总投资为法币六万元,共用泥木石工一万余个,使用水泥二百吨,碎石一百吨,石料二千四百余丈,条砖十五万块,木料价值八千余元法币,工程设计及监修人员为狄宫午,承建人有泥工梁佐臣,木工杨云松,石工李德三。

宜宾钟鼓楼竣工时间,根据钟鼓楼下大理石刻字为民国二十七年(1938年)八月。钟鼓楼坐北朝南,砖石结构,平面呈方形,六级如意踏道,底层为条石垒砌,其上均用青砖,其内部装修为木梯道,其外面当时用糯米和石灰砌砖,里面系木架结构,共11层,高30米,是著名的景观楼

宜宾钟鼓楼具有西式风格、造型简洁雄伟。当时宜宾有民谚云:云南有座鸡足山,离天只有三尺三;宜宾有个钟鼓楼,半截伸到天里头。民谚用夸张的艺术手法,描绘了钟鼓楼在宜宾市民心目中的重要地位。我国古建筑之精美,早已被世人所目睹,宜宾钟鼓楼作为全砖石结构的大型单体建筑,也被载入宜宾史册。


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